《精神现象学》读后感（一）
哲学的起点与终点“黑格尔的《精神现象学》既不是今天意义上的现象学，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，也不是一个哲学导言。它是由欧洲哲学的引导问题和基本问题所推动的、由德国唯心主义(非任意的)所迫使而进入一个特定方向的理性的绝对自我展现(理性一逻辑)，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，自初始起，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，所以它敢于冒险去扩展这种要素。有人指责黑格尔，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，海德格尔认为这不能成为反对黑格尔的理由，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，一旦它从哲学基本问题出发，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，就是精神回到其自身。所以我们要“参与”哲学，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，这种对本质之物的参与才是哲学解释的真正核心。海德格尔认
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