浅析《上善若水》中的领导智慧
金晓林
《道德经》成书两千多年前，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，是中国哲学的主根。短短五千文，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，一直被视为东方文化瑰宝，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，内容丰富，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，与大家商榷。
《道德经》第八章原文：上善若水。水善利万物而不争，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，故几于道。居善地，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，与善仁，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，正善治，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，动善时。夫唯不争，故无忧。老子以水喻道，要求人们修炼出水的德行，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，才适应自然，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，也是一个重要的启示。
一、居善地：效法水甘居卑下，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，低姿态为人、低调处事
水因地而制流，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，无常形，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，汇江海，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，去人所不去的地方。水善下的品行，(...内容隐藏,请先注册或登录...)，