2008清明节怎样文明过千里草

2008清明节怎样文明过?(千里草)lqc2008清明节是刚确定的法定假期,今年的2008清明节人们将有时间寄托对亲人的哀思,去老家祭奠已逝先人,去公墓祭扫,缅怀先烈.如何才能过一个文明的2008清明节呢lqclqc2008清明节是我国的传统忌日,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,人们怀者悲痛的心情纪念自己的亲人.这时往往不注意祭奠方式,造成一些不文明现象发生:比如,燃放爆竹,点燃纸草香帛,指使庄稼和林木烧毁,甚至引起山林大火人员和车辆肆意践踏碾压农作物再比如,刻立纪念碑,重修坟墓,死人与活人争地现象时有发生再说大操大办之风盛行,少则花费几百元,多则数千元,与倡导的厚养薄葬文明之风格格不入等等.lqclqc其实,2008清明节文明祭扫,早已经是老生常谈,最近几年人们提倡的绿色祭奠,就是说在网上设立灵堂,在网上寄托哀思再有殡葬制度改革进程加快,推行火化已经在很多地方落实,村村设立公墓,清明向逝者献束鲜花,给了人们许多别样的思念表达方式.lqclqc今年2008清明节,河南郑州发起了清明雨.绿色风.文明行首次树葬活动,树葬是指把骨灰深埋在一棵指定的大树下,或者撒在土壤里,上面种一棵树作为纪念的新的骨灰处理方式.树葬没有墓穴,没有墓碑,仅仅在树下放置一块石头,上面钉上一块铜板,写上死者的姓名和生卒年月即可.树葬其实是逝者回归自然的一种很好的形式,让生者对逝者的思念随树成长,这比焚香烧纸更加有意义.lqclqc留取方寸土,交于后人耕.记得一次去南方,看到山区的山坡上一层层一排排的坟墓,巍巍壮观,也让人惊骇在中原大地,路旁和地里坟头也随处可见.逝者长以矣,今人和后人还要生活还要吃饭,没有了土地,一切都是空谈,科学发展也是无本之木,生存都是问题了.我们中国人讲究入土为安,不留坟头节约耕地是关系千秋万代的大事情.lqclqc清明,怎么样过的文明,怎么样过的更有意义?答案可能每个人都明了:一是不毁坏庄稼和林木,不焚香烧纸,不燃放爆竹二是不占用耕地,土地是我们的立命之本,不留坟头,不立墓碑三是不奢侈浪费,过清明寄托哀思,人们常说厚养薄葬,孝顺在生前,不在身后四是公墓.树葬等形式很好的结合了入土为安传统和殡葬改革,献束花,为纪念树陪培土,浇浇水五是通过互联网开展祭祀,看多少名人死去,都在网上搭建灵堂,寄托哀思,我们平民百姓也可以尝试这种文明祭奠方式.lqclqc清明就要来了,我们怀着沉痛的心情缅怀逝者,亲人在天堂有知,也会含笑九泉.文明2008清明节是每个现代人的责任,也是对逝者的慰绩,愿逝去者天堂感知我们这份孝心和思念!lqc