关于旱灾的一些随想

自去岁入冬以后，老天爷就再没有痛痛快快的下过一场像样的雨，所以今年一开春，一些个颇有经验的老人便感叹：“又是一个大旱之年！”“民以食为天”，这“大旱之年”对于基本上还处于靠天吃饭的我们来说意味着什么，自是不言而喻！老辈人们常说：“庄稼老二怕过年，过了年，犁头耙子在眼前！”是说庄户人家一过了年，就要进行春耕春播，就要开始干地里的农活了。因为春天是播种的季节，春天不播种，秋天哪来的收获呢？“误了一年春，十年理不清”，不管怎样，春耕是马虎不得的，所以大家既怕过年，但过了年又不得不赶快进入角色，累死累活的，也要把庄稼都种下地去。然而，今年过了年的人们，左等右等，却等不来老天爷的一场雨，哪怕是淅淅沥沥的一点能够把地皮打湿的雨，也没有。不仅没有雨，而且还基本上天天挂着太阳，使早已焦渴的大地，连同人们的期盼一起，日渐皲裂x皲裂了的大地呵，油菜花才刚刚绽放、小麦才刚刚抽穗，便漫山遍野的枯萎；那些还没有下地的种子呢？在庄稼人的囤箩里，早已毛焦火辣的等得不耐烦了。然而，老天还是不下雨！老天爷愈是不下雨，地上就愈是没有水，地上愈是没有水，那就不要说种庄稼了，就连人吃的水，也成了大问题，有水井地方，自然是很幸运的了，但问题是大部分水井里的水，也随着旱情的加剧，好像是故意跟人们过不去似的，出水量日渐减少，最后直到没有x于是，很多没有水井或是水井已经干涸了的地方的人，都要挑上一挑桶，翻上几座山、跨过几道坎，到好几里地之外的地方去挑水。这个时候，人们才真正的体会到水的珍贵，水，也才真正成了人们最可宝贵的生命之源！然而，即使是这样，已经过了二月了，老天还是不下雨！难道是我们犯了什么错，老天爷要惩罚我们？很早以前，就经常听到老辈人们说：“猫场人，生得恶，雷从中间打，雨从几边落！”就是说老天爷为了惩罚生性恶劣的猫场人，只在猫场街上打雷，不下雨，雨都下到周边去了。但我们能犯什么错呢？再说大旱的也不光是我们猫场啊，整个西南地区，都遭受了旱灾，这难道是我们西南地区的人们一起共同犯错吗？但老天爷不下雨却不等于我们不吃饭，不管怎么样，想方设法的，都要生活下去。于是，有车的人家，便就天天去水厂拉水，不仅供应人吃，还给庄稼留一小口，滋润那些在地里早已奄奄一息的生命。而没有车的人家，则用桶挑、用盆盛，想尽一切方法的抗旱保苗，保住咱庄户人家的根本。而在用水方面，也是极其节约的：淘了米的水，留下来洗菜，洗完了菜，再用来喂牲口；还有早上洗脸的水，也要留下来洗脚，洗完了脚之后，还可以用来浇地x如果要是早上二十年的话，遇上这样的年岁，人们便要募钱来买猪买羊、请先生“打龙潭”求雨了，但现在的人们早已没有那么愚昧了，所以，“打龙潭”的事，提都没有人提。大家都只是一门心思的专注于目前的抗旱，这与从前的老辈人们形成了一个强烈的反差，老辈人们遇到这样的年岁，就总是苦苦的哀求老天爷，而今天的人们，则刚好相反，求是求不来的，于是大家都变成了与老天爷斗争，“与天斗，其乐无穷！”百年不遇的旱情，考量着执政者执政宗旨的同时，也考量着地方各级官员的良知！像今年这样的旱灾，历史上也发生过很多次，翻开我们这个地方的府志、县志，关于灾难的记载不少，但都只是一笔带过，只是“某某几年，旱、饥”、“某某几年，大旱、大饥”，而老百姓没有饭吃，太守就“教民采竹实以食”，这个“竹实”如何“食”法，我们不得而知，但饿殍遍野、灾民满地是少不了的。其实，在这样的人与自然的斗争中，政府角色是不能也不应该缺失的，因为个人的力量毕竟有限，在这样的大灾之年，需要政府去组织和应对。然而以往历朝历代的政府给我们的印象，似乎都不尽如人意，最多也就是事后“免该地赋税一年”而已，小民们的民生问题，不是老爷们考虑的范畴，“贤能”一点的，建个把“粥棚”，煮个粥施舍一下就完事，至于够不够吃，关系似乎不大。但今天却不一样，西南五省的旱情得到了中央以及各级政府的重视，本着保证民生的宗旨，一切的抗旱工作都围绕这一宗旨进行，所以，即使是像这样黔省自明代置省以来最为严重的旱情，也没有人逃荒、渴死、饿死！有的，只是各级各部门积极的应对抗旱救灾保民生的举措；有的，只是各级领导们在田间地头实地参加抗旱的场景。老百姓最终没有失望：天上的雨，没有，这样的大旱之年，老天爷是存了心的要我们死！但是政府的“雨”，却每天都下着，在这样干旱的年景里，滋润着每一个普通老百姓的心x