读《圣教序》碑记有感在书法史上，唐太宗时长安弘福寺怀仁和尚庋集王羲之书法所刻《圣教序》碑，一直以最早、最著名的行书碑刻而名闻后世。当时，因著名佛教旅行家、翻译家、佛学大师玄奘法师，远赴西域印度十七年，游学取经，驼回六百五十七部佛经，并在长安慈恩寺将其全部译成中文，成为中外文化和佛教交流史上一大盛事。唐太宗李世民赞其壮举，感其诚心，特为其译经作序。唐朝初年，因唐太宗的嗜好，社会特别崇拜王羲之书法，称为“书圣”。怀仁和尚经多年收集王羲之遗帖，以灯影双钩法将其字描下，再拼集王字，将唐太宗的序，唐高宗李治的记，太宗复玄装的敕，李治为太子时的答柬，玄奘译的《般若波罗蜜多心经》等五文献共刻于一碑，即此《圣教序》碑，亦被称为《集王字圣教序》碑。此碑对于保存和传播“书圣”王羲之书法，卓有功效。明代王世贞称：“《圣教序》书法为百代模楷”，“备极八法之妙，真墨池之龙象，兰亭之羽翼也”。后世学王书，学行书者，以...