内容提要】对“文化”概念的界说，在文化研究中具有基础性的地位，但这种界说历来又都歧见 迭出、莫衷一是。从基本类型的视角来看，有描述性定义、社会性定义、主体性定义、 功能性定义及历史性定义等。有机融合其可取之处淬成一家之言，把“文化”理解为是 人类在社会实践史上的“人化”与“化人”的整个互动过程和成果的总和，将有利于人 们达成对“文化”概念的共识。【摘要题】理论探讨【英文摘要】th一 “文化”的中西词源学考察同其他学科许多基础概念一样，“文化”概念也有一个从古典到当代、从混沌到澄明 、从指意偏狭到内涵、外延得到深广度开拓的漫长发展和反复冶锻的历程。“文化”一词，中国古已有之。作为内涵丰富的“文”和“化”的并连使用始见于《 周易·贲卦·象传》，其文曰“观乎人文，以化成天下”，基本含义是“以文教化”， 指以与武力征服相对待之“人文”即人伦仪则、道德秩序去规范和化易人民于“野蛮” ，使之开化和文明...